（精神財富的總和） 文化，廣義指人類在 社會實踐 過程中所獲得的物質、精神的 生產能力 和創造的物質、 精神財富 的總和，狹義指精神生產能力和 精神產品 ，包括一切 社會意識形式 ：自然科學、 技術科學 、 社會意識形態 ，有時又專指教育、科學、藝術等方面的知識與設施。 [9] 中文名 文化 外文名 culture 拼 音 wén huà 近義詞 文明 教化 注 音 ㄨㄣˊ ㄏㄨㄚˋ 基本定義 相對於 經濟 、 政治 而言的人類全部 精神 活動及其產物 主要特點 多樣性 和 複雜性 包容性 目錄 1 定義 詞源 概念 哲學定義 釋義 考證 內涵 不同理解 2 文化體系 社會風俗 規則規範 核心價值 3 作用 傳遞文明 規範 凝聚社會
（景天科長生草屬植物） 觀音蓮（學名： Sempervivum tectorum L.）是景天科、長生草屬多肉 植物 。 蓮株型較大且向外張開，稍扁平，直徑可達20釐米。 莖短且壯，幼株葉子較少。 表面無毛光滑或有細微的軟毛，通常呈綠色或稍帶藍灰色，光照充足時葉尖呈暗紅色至紫紅色。 葉片 呈披針形至倒卵形，頂端有鋒利的尖，兩面皆有輕微凸面，纖毛呈白色。 花杆粗壯，表面具濃密粗糙的白毛，從生長點長出。 花杆上的小葉片呈披針狀且先端鋒利。 聚傘圓錐花序，巨大且花朵茂密， 苞片 呈線狀排列，先端鋒利，表面有毛。 花蕾呈卵形，有明顯的尖。 花瓣白色或紫色，帶有紅色紋路，大體呈紫色，呈整齊的披針狀排列，先端有尖，花絲呈亮紫紅色。 雄蕊呈橘紅色。
而印堂上長痘痘的原因主要成因是：肝火旺，因此覺得壓力大,脾氣差,造成心火 ..., 2、印堂處長痘痘代表有心血管疾病的問題，可能是沒睡好造成心火很旺，有時候還不止長一顆，那一陣子可能會口乾舌燥，或是排泄物也比較干一點。, 當大家發現自己的印堂的 ...
台灣醫療品質與照護體系全球有目共睹，1995年催生的《全民健康保險》（健保）更是增進全體國民健康；但即便如此，在山地、離島地區的就醫可近性或醫療量能，仍遠不及都會地區。 像是新竹縣尖石鄉的秀巒、泰崗、司馬庫斯等後山地區，因處偏鄉高山，住在當地的泰雅族人平時想下山一趟動輒2小時、何況就醫。...
風水羅盤種類有很多，有三元盤、三合盤、綜合盤、玄空飛星盤、過路陰陽盤、八宅盤，種類近百餘個! 不過，其中常用是三元盤、三合盤、三元三合兩用盤、盤以及一些風水門派自己改造盤。 這當中有適合風水師用，有適合初學者用。 但是萬變不離其宗，無論哪種羅盤，哪個門那派羅盤，中間有一層是二十四山方位，從北方開始序排列是壬子癸、艮寅、甲卯乙、辰巽巳、丙午丁、未坤申、庚酉辛、戌乾亥等。 二十四個方位。 如果你有一個指南針，仔細觀察你可以發覺羅盤指針度數是應。 羅盤主要三大部分組成，是天池，內盤和外盤。 天池，指南針。 天心十道，架於外盤上紅十字線尼龍繩。 內盤，刻繪有一圈圈黑底金字銅板圓盤，整個圓盤可來回轉動，我們會看到羅盤上有很多一圈圈東西，我們圈叫層。 其中有一層是二十四山之方位)、外盤 (底座)。
三立新聞網 2023年11月11日 上午3:20 節目中心／綜合報導 三清宮主祀「三清道祖」，另供奉五路財神。 提到財神便會聯想至招財的金蟾蜍! 「金蟾」在傳統文化中被視為招財之物，人們常將其作為建築裝飾或擺設。 但你有看過全球最大的金蟾蜍嗎？ 不用跑到國外，到桃園八德三清宮就能看見! 八德三清宮的吸金大蟾蜍。 （圖 / 翻攝自桃園市文化局）...
往生紙元寶是中國傳統文化中的一個重要元素，也是紙藝中一種特殊且獨特的折紙技法。 這種技法以紙幣作為原材料，通過巧妙的折疊和雕塑，創造出形狀猶如金元寶的紙製藝術品。 往生紙元寶折法是一種需要細心和耐心的藝術，早在古代，人們就開始將往生紙元寶作為祭拜祖先和神明的傳統習俗。 在中國，元寶象徵著財富和好運，因此被視為一種吉祥的象徵物。 往生紙元寶折法的概述包含了一系列的步驟和技巧。 首先，選擇適合的紙幣作為原材料，通常使用紅色的紙鈔以增加紅色的喜慶氛圍。 接下來，根據指導圖紙或傳統的折法技巧，折疊紙鈔，使其成為一個具有圓形、方形或其他形狀的紙製元寶。 細節是很重要的，所以折疊過程中需要特別注意角度和折線的精準性。 往生紙元寶折法既有基礎的折法技巧，也有更複雜的進階技巧。
古代中國的磁石羅盤，如何深刻改變歷史? 2023年12月28日 19:15 本號原創 人類文明史上，早期先民階段已經掌握了定位空間與方向儀象的失控技術，比如利用鰻鱺、鴿子、燕子、蜜蜂等動物的遷徙路徑，或是日光方向、北極星方向，或者河流水勢的高低走向，還有樹木風向來辨析方向。 在我國西安的半坡仰韶文化遺址中，曾出土的人面魚紋彩陶盆上帶有明顯的方向性刻符，這說明半坡古人已經描繪空間的方向意識，有了測定方向的能力。 類似的考古發掘，如河南濮陽西水坡遺址出土的6000年前的骨制北斗星形狀的豆餅，山西柿子灘舊石器時代遺址的朱繪岩畫刻畫的女巫頭頂或為北斗七星，浙江餘姚河姆渡遺址出土的黑陶腹部的豬圖像正中一顆星也是北極星。 殷商時期，已經出現了風水羅盤的雛形。
地基主是住宅內的神明，也可稱為「開基主」、「地靈公」或「宅基神」，地基主是住在家裡最後方，通常都會和「灶神」住在一起，兩位神明都是能保佑閤家平安、事事順利的神明。 入宅當天要準備祭祀供品，上午至附近土地公廟拜土地公，稟報全家姓名及新家住址，請土地公庇佑全家。 下午拜家宅的守護神地基主，祈佑闔家順遂平安。 動機決定一切，以前我們拜土地公，是求他讓我們發財，這個動機不對；現在換成，土地公你在，我幫你點燈，令你離苦得樂，這個動機就可以。 動機決定一切，不能因為自己拜佛了，就我管你去土地公，那就不對了，我拜佛了土地公還是存在的，萬物皆有附著一個神，阿含經寫的很清楚，佛陀說：任何一個巷、街、道，包括一根小小的樹苗，都附著一個鬼神，為什麼？ 因為媽媽活到一百歲，還在想著她八十歲的兒子，到死方休。
文化意義
